На предпраздничной традиционной президентской пресс-конференции Вадиму Красносельскому главный редактор «Приднестровья» Александр Карасёв задал вопрос о том, в чём заключается уникальность приднестровского народа, и какой опыт строительства государственности ПМР могли бы перенять другие страны. Отвечая на него, глава государства подчеркнул: «Если бы мононациональность была заменена на многонациональность, во многих государствах на сегодняшний день не было бы проблем и войн. А когда государство идёт по пути мононациональности и одну нацию возвышает над другой, это уже однозначно проблемы, конфликты и войны. Приднестровье показывает, как надо жить в большой многонациональной семье»
Далее Вадим Красносельский напомнил, что многонациональным, но вместе с тем монолитным приднестровский народ стал на границе конца XVIII – начала XIX веков. «Если мы подходим уже конкретно к нынешнему приднестровскому народу, он сформировался в середине XVIII века… Но земли были безлюдны. Мало было людей. И такие государственные деятели, как Екатерина Великая, князь Потёмкин, Суворов, были обеспокоены малой численностью здесь народонаселения и (вот здесь очень важный момент) предложили жителям Российской Империи и зарубежья прийти сюда и жить здесь. Что давала здесь Россия людям? Самое главное: волю и землю. Здесь не было крепостного права. Здесь была очень большая предпринимательская активность, снижены налоги, не было воинской повинности и так далее», – сказал Президент.
Заголовок данной статьи «Плавильный котёл национальностей» – это не авторское жонглирование словами с претензией на публицистическую эпичность. Именно так называла свою задумку по колонизации Очаковской области – междуречья Южного Буга и Днестра – императрица Екатерина Великая. И стоит сказать, что у неё это получилось. Местность-то была не слишком заселена. Поэтому отвоёванные у Османской империи новые земли пришлось в буквальном смысле «улюднять». «Любопытную и крайне своеобразную страницу в общей истории русской колонизации представляет история колонизации Новороссийского края и по необычайной быстроте колонизационного процесса, и по разнообразию этнических элементов, привлечённых к этому процессу, и по блистательным результатам, увенчавшим труды первых пионеров», – это первая фраза, с которой начинается изданная в Киеве в 1889 году книга историка Д.И. Багалея «Колонизация Новороссийского края и первые шаги его по пути культуры».
Территория сегодняшней ПМР в дореволюционные времена была поделена между тремя российскими губерниями – Херсонской, Подольской и Бессарабской. Население в каждой из них было довольно пёстрым по этническому признаку. Но Тираспольский уезд занимал особое место в Новороссии. Он до 1812 года, то есть до присоединения к России Бессарабии, был пограничным. Именно сюда стекались бежавшие от османского ига разнонациональные христиане – молдаване, болгары, армяне, греки, сербы. Причём молдаване и сербы занимались на новом месте не только земледелием и ремёслами, но и добровольно поступали на русскую военную службу. Наверняка немногие наши читатели знают, что первые гусарские полки в России формировались именно из переселенцев. Среди них были Молдавский и Сербский полки. Плюс некоторое количество новых подданных Российской Империи стали бугскими и черноморскими казаками. Касательно молдаван Багалей пишет, что кроме простого люда на новые места переселялась и знать, рассорившаяся с часто менявшимися вассалами Османской империи – господарями Молдавского княжества. В книге упоминается 26 молдавских бояр и чиновников, которые основали на 260 тысячах дарованных им десятин земли 20 деревень и несколько хуторов. Правда, некоторые переданные молдавской знати земли (Багалей упоминает бояр братьев Грамматинов) остались незаселёнными. Приводит он и пример боярина Стурзы, который, зная о существовании в России крепостного права, пытался закабалить и своих соплеменников, представителей других национальностей. Он выпрашивал у российских властей 9 уже основанных до его прибытия на левый берег Днестра сёл. Но крепостником Стурзе не позволил стать лично губернатор Каховский. По его инициативе в Петербурге было издано «Положение об обязательных поселянах», которые признавались лично свободными, а помещик мог распоряжаться только землёй, считавшейся его собственностью. «За эту землю они (переселенцы из Молдавского княжества незнатного происхождения. – Прим.) обязаны были по молдавскому обычаю уплачивать десятину от земледельческих продуктов и скотоводства, отрабатывать 12 дней в году барщины и оказывать помощь в некоторых других случаях (при уборке виноградников)», – цитирует Багалей ниспосланное из столицы Положение. Далее дореволюционный исследователь заселения нашего края констатирует, что переселенцы из Молдавского княжества «скоро обрусели и обмалоруссились, в особенности в тех случаях, если они жили смешанно с русским населением». Кстати, Багалей отмечает, что по сравнению с низовьями Днепра и Южного Буга, которые также входили в Новороссийский край, берега Днестра были более благодатны для переселенцев. «Долина днестровская составляет богатство края, представляя самую плодороднейшую почву для садов, виноградников и огородов», – пишет автор книги «Колонизация Новороссийского края и первые шаги его по пути культуры». Найдётся повод продолжить рассказ о заселении наших, когда-то малолюдных мест. Мы только начали тему о превращении бывшей Молдавской ССР в самую густонаселённую советскую республику, кстати, «вторую снизу» по территории. Лидерство же в МССР по плотности населения принадлежало нынешней ПМР…
Александр НИКИТИН.
Фото: http://www.rockk.ru
Газета №165 (7791) от 6 сентября 2025 г.