Мы продолжаем серию материалов о национальностях, которые ныне составляют монолитный приднестровский народ. Он включает представителей 72 наций. В прошлый раз, рассказывая о переселенцах в наш край в екатерининскую эпоху, мы затронули тему бежавших от Османского ига молдаван. Теперь повествование о немцах. Опять же будем ссылаться на исследование дореволюционного историка Багалея.
«Колонизация Новороссии отличается одной важнейшей особенностью: в ней чрезвычайно важную роль играют иностранные колонисты. Лица, стоявшие во главе местного управления (Потёмкин, Зубов, Ришелье), стремились к быстрому заселению этого пустынного края и употребляли для достижения этой цели всевозможные средства, – пишет автор книги. – Понятное дело, что они не могли не остановиться на мысли вызывать различными льготами иностранных поселенцев. Россия в то время не обладала большим избытком населения; при естественном движении одного русского населения к югу колонизационный процесс значительно бы замедлился. С другой стороны, можно было бы надеяться, что иностранцы внесут в новый край более высокую современную культуру, материальную и умственную, и благотворно воздействуют на туземное и пришлое население».
Екатерина Великая издала два манифеста – в 1762 и 1763 годах. Первый, как указывает Багалей, был написан размыто, поэтому никаких результатов не дал. А вот второй прописывал конкретные льготы и преимущества. Российское правительство брало на себя расходы по переезду, вводило свободу вероисповедания для переселенцев, освобождало их от всех податей и повинностей на определённое время (максимум для тех, кто селился колониями, – 30 лет), выдавалась беспроцентная ссуда на 10 лет с погашением в течение последующих 3 лет. На военную службу переселенцев не призывали, а если кто по собственной воле хотел послужить новому Отечеству, то получал повышенное жалованье. Было и освобождение на 10 лет от налогов на товары фабрик, которых ещё не было в России. В колониях разрешалось проводить беспошлинные ярмарки. В случае смерти отца сын в течение определённого периода продолжал пользоваться родительскими льготами. Но ежели кто намеревался вернуться на родину, то обязан был отдать в казну пятую или десятую долю своего имущества. День в день с изданием этого манифеста учреждалась канцелярия опекунства над иностранцами. Действие этого документа первоначально распространялось на несколько глубинных губерний, но с обретением Россией земель между Южным Бугом и Днестром перекинулось и на них. Несмотря на то, что Павел I негативно относился к некоторым начинаниям матери, этот манифест он не отменил. Более того, в 1800 году составил новую инструкцию для опекунской канцелярии. Крест на нём поставил внук Екатерины II Александр I, который 20 февраля 1804 года провозгласил новый манифест. Император решил, что среди переселенцев, как пишет Багалей, «немало ненужных ремесленников, дряхлых, больных, слабых и одиноких», а посему «необходимо приберечь земли на юге и для своих подданных». Отныне принимать следовало только тех иностранцев, которые могли служить примером для местных крестьян – сильных, зажиточных и семейных, знающих толк в земледелии, особенно в виноградарстве, разведении шелковичных червей, скотоводстве, а также в сельских ремёслах. На городских ремесленников была введена жёсткая квота, «чтобы не отбирали работу у уже имеющихся горожан». Также указывалось, что из германских государств стоит ввозить не более 200 семей в год. Ссуды отменялись. Единственное, на что могли рассчитывать иностранцы-переселенцы, так это на наём через русских резидентов за границей подвод для перевозки скарба. При этом потенциальные колонисты должны были доказать свою состоятельность, предоставив наличными деньги, эквивалентные 300 голландским гульденам (самая твёрдая на то время валюта), или же товары на эту сумму, ибо, как говорилось в царском манифесте, устройство бедняков идёт медленно. Продолжилось и освобождение на 10 лет переселенцев от податей и повинностей. В следующие 10 лет они должны были платить от 15 до 20 копеек за десятину земли, а по прошествии этого периода приравнивались к казённым крестьянам. Правда, иностранцы по-прежнему не были обязаны нести военную службу и получили право на подъёмные, как они зовутся в манифесте, «кормовые деньги». Как видите, условия для переселения в Россию иностранцев ужесточились. Да, поток переселенцев несколько упал, но не пресёкся.
Немцы-колонисты занимают особую страницу в истории нашего края. Ранее уже говорилось, что те, кто пополнял население основанных их земляками колоний, имели большие привилегии, чем селившиеся в городах или сёлах с преимущественно не немецким населением. Но новороссийские немцы, несмотря на то, что для них создавали первоначально условия, которые могли бы обособить их от остальных жителей края, всё же постепенно обрусели. По-иному не выходило. Невозможно было бы жить автономно без знания русского языка, которым быстро овладевали и другие иностранцы. Но лютеранскую или католическую веру всё же переселенцы из германских государств сохранили. Многие приняли православие, хотя свобода вероисповедания манифестом Александра I не отменялась. Никто в православную веру никого не тянул. Российские и советские немцы сыграли и свою, достаточно весомую роль в истории не только нашего края, но и, в целом, бывшего единого нашего Отечества.
Игорь ВИКТОРОВ.
Фото из открытых источников.
Газета №175 (7801) от 20 сентября 2025 г.