3.9 C
Тирасполь
Воскресенье, 7 декабря, 2025

Популярное за неделю

Маэстро и его оркестр

Его видную выдающуюся среди прочих фигуру и неповторимый силуэт...

Судьба революционера

Давно подмечено, что революция неизбежно обращает своё оружие против...

Когда ждать бурь

Декабрь принесёт с собой нестабильность геомагнитного фона. По прогнозам,...

От временного к постоянному

Сегодняшний день – юбилейная дата в истории приднестровской государственности....

Война участвует во мне

Очень любопытные заявления делает сегодня президент соседней парламентской республики. Он призывает приднестровцев забыть о независимости и совместными усилиями искать «форму объединения в рамках единого государства». «Ситуация очень близка к развязке», – считает господин Додон.

Но разве устранены все камни преткновения? Разве кто-то попросил прощения у вдов и детей погибших защитников республики, признал вину перед мирными жителями, теми, кто никогда не держал в руках оружия, но стал жертвой в ходе т.н. «наведения конституционного порядка»? Увы, ошибается господин президент парламентской республики: в том-то и дело, что ситуация осталась неизменной. В Молдове, подобно тому, как это было в 1992-м, не хотят признавать за «сепаратистами» элементарных общечеловеческих прав, не говоря уже о правах гражданских и политических.

Нас просто не слышат, за нас решают, о чем нам нужно забыть, чего нужно желать. И прямо говорят: приднестровцы желают того-то и того-то: «легализоваться, быть на правом берегу, учиться за рубежом, экспортировать свои товары…». Но там, на столь заманчивом, по версии г-на Додона, «правом берегу», почему-то упрямо не замечают очевидного: для того, чтобы строить совместную жизнь, нужно, как минимум, говорить на одном языке. И речь вовсе не о языке «государственном», языке «титульной нации» (в отношении его мы уже высказались и выбрали три официальных). Речь о взаимопонимании. По правилам любого конструктивного диалога, участвующим в нем необходимо согласовать понятийный аппарат. Например, выяснить, что имеется в виду под словами «наведение конституционного порядка», кого называть «сепаратистами», какое государство считать «правовым»?

И вот тут-то выясняется, что никакой ясности нет. Вернее, есть две полярные точки зрения. И за 25 лет ровным счетом ничего не изменилось. Почему? Неужели для наших оппонентов не столь очевидно, что нельзя стрелять в мирных жителей – женщин и детей. Неужели непонятно, что, если трагедия стряслась по чьей-то вине (алчности, глупости, злобе), виновных нужно назвать, обратиться к пострадавшим, выразить соболезнование семьям погибших и сделать соответствующие выводы. У приднестровцев же никто не просил прощения, более того, то и дело на берега седого Днестра накатываются волны воинствующей риторики из Кишинева, совершаются откровенно враждебные действия. А про навязчивое желание «убрать российских миротворцев» и говорить нечего. Зачем бы это?

Что в такой ситуации должен думать рядовой приднестровец? Он понимает, что его просто не считают за человека и, в принципе, считают допустимым «решать вопросы» так, как они решались в 1992-м, с помощью военной техники и озверевших националистов. Не случайно и Конституционный суд РМ недавно «напомнил руководству страны об обязанности принимать все необходимые меры, в том числе военные, для защиты Молдовы». Какое будущее ждет приднестровцев в стране, представители которой и сегодня видят в нас лишь препятствие (или средство) для осуществления собственных замыслов?

Циничными при подобном подходе выглядят призывы «забыть», «не поминать былого», «жить сегодняшним днем». Нет, забывать уроки прошлого нельзя, иначе история может повториться. И если не хотят делать выводы одни, то и другие не должны терять бдительности.

Мы ни на кого не нападали. Трагедия стряслась в Бендерах. Поэтому и 25 лет спустя приднестровский народ мог бы сказать нераскаявшемуся агрессору: «Я не участвую в войне – война участвует во мне. И отблеск Вечного огня дрожит на скулах у меня».

Николай феч.

Новые статьи

Дон Кихот, мыслитель в красках и просто прохожий

Приднестровье – край, богатый талантливыми художниками. Если представить себе...

Седяху бо по Днестру

В истории Приднестровья невозможно выделить главенствующий этнический компонент. Вне...

Отвечает танцем

«Yo, man!» (Привет, чувак!) – поприветствует вас житель Южного...

Когда дерево «оживает»

Приятный запах древесины, шум инструментов и любовь к делу....

Я не собирался играть в шашки всерьёз

Шахматы всегда считались занятием благородным, для интеллектуалов. Но и...

Архив