1.7 C
Тирасполь
Вторник, 31 декабря, 2024

Популярное за неделю

Великая Победа объединяет народы

Общественная организация города Бендеры «Боевые братья», поддержав инициативу о...

«Мешок открыток» про Новый год

На объявленный газетой «Приднестровье» конкурс «Новогодняя открытка из прошлого»...

С верой и надеждой

В столичном кафедральном соборе Рождества Христова прошло Епархиальное собрание. Цель...

Новоселье под Новый год

Жительница Дубоссар Анна Кишларь говорит, что совершенно не ожидала...

День в истории

1 апреля


Культурная революция: приступ безумия по-китайски


1969 года IX съезд компартии Китая объявил об окончании «культурной революции» – одной из самых сомнительных, жестоких и разрушительных политических кампаний в истории прошлого века. Инициатором ее стал «великий кормчий», лидер коммунистической партии Китая Мао Цзэдун.

Что говорить, «председатель Мао» был личностью безусловно неординарной, яркой, талантливой и харизматичной. Будучи в молодые годы руководителем коммунистической революции в Китае, он проявил себя с лучшей стороны, завоевав уважение и любовь широких народных масс, той самой китайской бедноты, составлявшей подавляющее большинство населения Поднебесной. Партизанские войска под мудрым и твердым руководством Мао Цзэдуна не обижали крестьян, от которых во многом зависели материально. Воюя на два фронта, с японскими захватчиками и с консервативным руководством партии Гоминьдан, плохо вооруженная народная армия Мао все-таки сумела в итоге победить, установив в 1949 году полную власть над Китаем. И вскоре любимый вождь показал народу свой крутой нрав. Впрочем, поначалу он пробовал даже играть в демократию, поощрял критику и плюрализм мнений (знаменитый лозунг: «Пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ»). Однако вскоре стало понятно, что либерализация слишком опасна для господства КПК и для неограниченной власти самого «великого кормчего», а уж ее он уступать никому не собирался.

Тут, по классической китайской традиции управления государством, следовало бы искать путь золотой середины, однако неистовый революционер Мао Цзэдун решил не ограничиваться полумерами. Начал он с «Большого скачка вперед», политика которого за два года ввергла Китай в великий голод, унесший жизни около 40 миллионов человек. Массовое истребление воробьев, выплавка стали на дому и прочие трагикомические курьезы – все это оттуда. В результате авторитет Мао даже в высших эшелонах власти сильно пошатнулся. «Великий кормчий» временно приутих, но это было обманчивое затишье перед бурей. В культурной революции он решил сделать ставку на молодежь, разбудив в ней громкими фразами о «продолжении революции и необходимости окончательно разделаться с темным прошлым» самые дремучие, звериные, жестокие инстинкты. На сцену вышли хунвэйбины (красные стражи). Пользуясь полной безнаказанностью, они нападали на всех, кого Мао подозревал в «буржуазных настроениях». Более всего пострадала интеллигенция. Попутно распоясавшиеся вконец юнцы уничтожили бесчисленные произведения искусства, сожгли миллионы книг, тысячи монастырей, храмов, библиотек. «Мы – красные охранники Председателя Мао, мы заставляем страну корчиться в судорогах. Мы рвем и уничтожаем календари, драгоценные вазы, пластинки из США и Англии, амулеты, старинные рисунки и возвышаем над всем этим портрет Председателя Мао», – утверждали эти молодые «революционные» хулиганы-погромщики.

Дальнейшие события полностью вышли из-под контроля, напугав своим размахом даже Мао. Стычки военных с хунвэйбинами, а также внутренние столкновения между разными молодежными группировками поставили Китай под угрозу гражданской войны. Осознав меру воцарившегося хаоса, Мао решает прекратить вакханалию террора. Миллионы хунвэйбинов и цзаофаней (бунтарей из рабочей молодежи) теперь насильно разоружаются и массово высылаются в деревни. Справиться с ними удалось, но дорогой ценой, обескровленный Китай наполовину лежал в руинах. И тут Мао Цзэдун совершил свой последний «отчаянный скачок»: на фоне обострения отношений с бывшим «старшим братом» Советским Союзом «великий кормчий» начинает налаживать дружбу с США – оплотом мирового империализма. Впрочем, тогда он уже был сильно болен и все более утрачивал реальное влияние на политику Поднебесной. После смерти Мао в 1976 году Китай скоро возвращается к традиционной прагматичной политике, делая упор на развитие экономики, в итоге постепенно став нынешней мировой сверхдержавой.

Однако, как ни странно, в современном Китае личность Мао Цзэдуна до сих пор окружена ореолом уважения, его не заклеймили как кровавого диктатора и преступника, его даже запрещено публично критиковать. «Великий кормчий» по сути стал мифологизированным коммерческим брэндом. В КНР ежегодно продают десятки миллионов сувениров с его изображением, которые массово экспортируют за рубеж. Кажется, большинство китайцев не видят тут особого противоречия. И это, надо признать, подход в очень китайском духе.

Фото: www.biografiya-kratko.ru

Новые статьи

Поздравление с Днём спасателя

Уважаемые спасатели! Поздравляю вас с профессиональным праздником! Служба в рядах спасателей...

Тепла нам и радости

Вот-вот наступит Новый год. Уже 2025-й. Все мы думаем...

Поздравление с Днём кино

Дорогие кинематографисты и любители кино! Поздравляю вас с Днем кино! Этот...

Пространство любви

На храмовом празднике села Теи мы познакомились с Константином...

Прощай, год дракона!

Власть, благородство, честь, удача и успех – вот что...

Архив