Недавно на естественно-географическом факультете ПГУ им. Т.Г. Шевченко отметили День этнографа. Его приурочили ко дню рождения Н.Н. Миклухо-Маклая, российского учёного и путешественника конца XIX века, который, наперекор господствовавшим в его время расистским колониальным теориям, воспринимал отсталые народы, в частности папуасов Новой Гвинеи, как равноправных людей.
Сегодня, когда все неизвестные ранее земли давно открыты и описаны, этнография остаётся актуальной наукой. В частности, процессы глобализации с особой остротой поставили проблемы взаимодействия разных этносов и культур. Оно, в целом, складывается весьма сложно. Приднестровье – пример многонационального региона с традиционно мирным сосуществованием практически всех его этнических компонентов, что вообще-то не так уж часто встречается в мире. Об этом и многом другом говорили участники круглого стола – преподаватели вуза, студенты и школьники, увлечённые этнографией.
Например, выпускница тираспольского теоретического лицея, ныне студентка нижегородского госуниверситета София Калмык подготовила доклад об этнографии в эпоху цифровых технологий. Конечно, 3D-моделирование, развитие интернета с глобальными и амбициозными проектами («Музеи мира», «Цифровая этнография»), использование искусственного интеллекта и многие другие инновации существенно расширяют возможности исследований, но тут учёных подстерегают опасности чрезмерной автоматизации, обезличивания, дегуманизации научной работы. Ведь этнография в первую очередь изучает быт и нравы людей, а в этой области недопустимо забывать про этику.
Неоднозначна также роль этнографии в современном искусстве и медиапространстве. С одной стороны, фольклорные богатства разных этносов являются неисчерпаемым источником для творчества: музыки, живописи, кино, дизайна, гастрономии и многого другого, вплоть до компьютерных игр.
Но нельзя не учитывать также распространение и сознательное формирование стереотипов, однобоких клише, манипуляцию массовым сознанием в отношении тех или иных стран, народов, культур. Выступивший на конференции культуролог Николай Дымченко заострил внимание на примерах подмены понятий и ошибочного понимания в этнографии, а также на унификации современного общества, стирании национальных и культурных особенностей, девальвации традиционных ценностей. Противостоять этой тенденции сложно, но необходимо, иначе все мы станем «Иванами, не помнящими родства». В альманахе «Приднестровское наследие» регулярно публикуются статьи, посвящённые этнографии, искусству, языковедению, литературе, истории и краеведению. Сейчас идёт подготовка 17-го номера. Часть выпусков доступна онлайн на Историческом портале.
Несколько интересных докладов были посвящены археологическим исследованиям на территории ПМР. Хранитель фонда музея археологии ПГУ Наталья Разумова подчеркнула, что «полиэтничность – характерный признак Приднестровья с древних времён. Эта территория всегда была контактной зоной, где народы не только воевали, но и учились жить вместе». Этническое разнообразие Приднестровья в ракурсе нумизматики осветил в своём докладе доцент кафедры социально-экономической географии и регионоведения ЕГФ ПГУ Андрей Кривенко. «Наши местные скифы и другие народы, которые проживали на территории Приднестровья, контактировали с греками. Найденные монеты — это следы контактов в хозяйственной деятельности. У нас также есть очень интересные монеты, связанные с историей именно нашего края. Например, кельтские монеты, кельтские подражания македонским монетам», – отметил учёный. Кстати, в 2025 году в университетском археологическом музее планируют открыть постоянную нумизматическую экспозицию. Она расскажет об истории находок начиная с V века до н. э., когда тут появились первые монеты греческих полисов. Всего в музейной коллекции имеется несколько сотен обнаруженных при раскопках монет.
Олег Ларин.
Фото Ирины Луцковой.
Газета №136 (7762) от 25 июля 2025 года.
