Если ты выстрелишь в прошлое из пистолета,
будущее выстрелит в тебя из пушки.
Расул Гамзатов. «Мой Дагестан».
В нашем сознании май неизменно ассоциируется с Победой советского народа в Великой Отечественной войне. Это наша гордость, наша слава, символ единения, общих целей и устремлений. На алтарь Победы Советский Союз положил, по разным источникам, от 27 до 40 млн человек.
Но и после взятия рейхстага смерть «догоняла» солдат-победителей. Так было и с моим дедом Семеном. Я родился спустя 18 лет после его смерти. Как только стал себя осознавать, начал задавать вопросы: «Почему бабушка у меня есть, а дедушки, как у других – нет?». И мама с папой, и бабушка на это отвечали: «Подрасти немного, расскажем…».
Деда Семена мобилизовали в первые дни войны. Юг Одесской области всего год как был освобожден от румынской оккупации. Люди только воспряли духом, поверили в лучшую долю, как вновь оккупация, вновь война. Про таких, как мой дед, в знаменитом фильме Леонида Быкова «В бой идут одни старики» сказали: «Рядовой пехотный Ваня». Он был один из сотен тысяч, миллионов простых солдат, «рабочих войны», которые вслед за командирами шли в атаку, в штыковую и рукопашную, бросались на амбразуру. Он из тех, кто кормил в окопах вшей и мок под дождем, кто краюху хлеба растягивал на несколько дней, потому что обозная полевая кухня «где-то задержалась», кто выходил из окружения и шел по приказу в разведку, кто писал любимой в тыл, неизменно приписывая «береги детей». Они не считали это подвигом. Они выполняли главное предназначение мужчин – защищать родной край. Уже на исходе войны, в «цивилизованных Европах» дед Семен был тяжело ранен. Бог не уберег.
Его отправили домой лечиться, а фактически – доживать. Но он не прожил и года после Победы. Война все-таки «достала» его уже в мирное время. В 46-м на Украине и в Молдавии из-за неурожая свирепствовал голод. Когда мой дедушка умер, бабушка отправилась к руководству колхоза с мольбой выделить хоть немного зерна на поминки. Но амбары были пусты, и тогда председатель бросил клич среди односельчан. Бабушка мне рассказывала об этом в моем беззаботном детстве, в котором все было, и всегда плакала. Соседи помогли солдатской вдове. Из муки, где было больше отрубей, бабушка, на плечах которой оставались малолетние сын и дочь (моя мама), напекла обыкновенных лепешек. Это все, что было на поминальном столе. Так в последний путь провели солдата Великой Отечественной, освободителя Европы от коричневой чумы, победителя Семена Гуцана. Именно ему, конкретно ему и тогда, и сейчас я с полным правом могу сказать: «Спасибо, дед, за Победу!». Для меня это не просто ставший в последнее время популярным слоган, для меня это дань искренней благодарности за то, что есть мир, моя мама, я, мой сын. Дед моей супруги пришел с войны инвалидом, после майских победных салютов прожил еще 31 год.
Память о погибших, дань уважения живущим рядом с нами ветеранам, труженикам тыла – это едва ли не единственное, что объединяет нас в масштабах всего человечества, которое принято называть цивилизованным. Это некая моральная скрепа, это неизменный повод гордиться славным прошлым и надеяться на такое же будущее.
Мы должны передать эту эстафету памяти и гордости за свое прошлое детям, внукам и правнукам.
Савва МОРОЗОВ.
